HOT ! 【真筆】茶掛　無事◆大徳寺 塔頭大光院 小堀大嶺 (仕立替済) 共箱・タトウ箱付 茶掛け 茶掛 山色清浄身 大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古

茶掛け 茶掛 山色清浄身 大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古。真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱。真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱。１１月１４日までの限定価格になります！■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・小堀大嶺 (真筆・仕立て替え済)■寸　法■　（約）幅 ３９cm× 丈 １５６.５cm・軸先寸■作　者■　大徳寺 塔頭大光院 小堀大嶺（こぼり だいれい）1954年　小堀大嶺は大光院を移築し、再建いたしました。こちらの掛け軸は、表装仕立て替え済みの茶掛でございます。シミひとつない、未使用品です。超美品でございます。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭大光院 小堀大嶺 老師の直筆竪ものでございます。軸先：春慶塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付でございます。〜無事とは？〜私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。これが、「無事」の生き方です。。茶掛 極美品 小林太玄 臨済宗 大徳寺 塔頭 黄梅院 掛軸「風露新香隠逸。。①鶴と松の掛軸。【骨董掛け軸】人物図徐熙　五代 肉筆保證 掛け軸　捲り AK949A12-3。真作/大徳寺/小林太玄/薫風自南来/春の掛軸/禅語/掛軸☆宝船☆AK-334。川合玉堂（かわいぎょくどう）　鵜飼　掛け軸。茶道具　掛軸　一行物「 竹有上下節 」極楽寺　西垣宗興。書道 拓本 手拓 三蔵聖教序（王義之書）。No5238 掛軸　倉山画院　山水図　絹本着色　唐物　中国画　古美術　送料無料。【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付。中国掛け軸　明時代作品　携琴訪友図　　肉筆保証　骨董品 BD730A14-2。ミャンマー産 天然本翡翠 印材 ヒスイ印鑑 (2個)★美しい石目★。年末セール　篆刻　印材　印石　まとめ　書道　落款　遊印　36個セット　s-33。4161 佐藤朴堂 「円相 無尽蔵」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。西行法師 真筆和歌掛軸｜大倉好斎鑑定札付。大田南畝(蜀山人)「歌」書 掛軸 紙本 鑑定箱。宮本武蔵　枯木鳴鵙図　複製　掛け軸。真作/大徳寺/前大徳/福本積應/松樹千年翠/禅語/掛軸/名家伝来/AK-346